Шокирующая Азия. Сингапур и Гонконг

Мне в жизни посчастливилось побывать во многих странах и кое-где довелось даже понаблюдать за нравами и межполовыми отношениями местных жителей (да и, чего уж греха таить, самому поучаствовать в них). Реальность такова, что узнать некоторые тонкости взаимоотношений полов среди местного населения за границей можно только пробыв в данной стране определённое время, и это при условии того, что ты точно знаешь, что тебя интересует, достаточно общителен и открыт, при этом твои шансы на успех тем выше, чем лучше ты владеешь местными языками. В этом отношении для меня наиболее интересны и доступны оказались такие государства, как Сингапур и Гонконг. Почему именно они? Во-первых потому, что они довольно либеральны (по сравнению, например, с некоторыми государствами ближнего востока) в смысле отношения к сексу, там относительно слабы религии, а уровень жизни достаточно высок (во всяком случае так может показаться непосвящённому на первый взгляд). Кроме того, это бывшие колонии Британской Империи, и одним из официальных языков в них является английский, которым я неплохо владею. Третий фактор состоит в том, что население этих государств очень разнообразно, многонационально, в них помимо коренного населения живёт и работает куча временных приезжих работников и экспатов, поэтому выбор людей для общения крайне широк.

Ввиду некоторой специфики этих государств мужчины там вынуждены были выработать для себя ряд неписаных правил взаимоотношений с женщинами, благодаря которым многим из них оказалось возможным обезопасить себя от того бабобеспредела, который творится сейчас на постсоветском пространстве. Особый интерес представляет практика мужчин, о которой я там узнал. Лично пообщаться на эти темы мне с ними, увы, практически не пришлось. А рассказывали мне о них и их жизненных принципах их бывшие подруги, сожительницы, любовницы, а так же те многочисленные наблюдения за взаимоотношениями полов, которые я делал со стороны.

В этой статье я готов поделиться с вами не только информацией, полученной от этих женщин, но и изложить некоторые выводы, которые я сделал для себя из всего услышанного и увиденного.

Для начала немного о базисе, то есть об экономике. Несмотря на кажущийся лоск, страны эти бедные. И их бедность для внешнего мира крайне успешно маскируется под суперсовременной архитектурой, множеством торговых центров, показной роскошью, чистотой на улицах, строгими порядками, практически тоталитарной дисциплиной и кажущимися довольно высокими зарплатами. Но у всей этой красочной, ориентированной в основном на туристов и построенной для богатой и элитной части населения обёртки есть крайне неприглядная изнаночная сторона. Это страны, сделанные максимально комфортными для богатых, и всё там подчинено прежде всего их интересам. В них чудовищное имущественное расслоение, правда для исключения риска бунтов бедному населению всё-таки бросили кость — в виде относительно высоких зарплат, недорогих в соотношении к этим зарплатам развлечений и предметов потребления. Бедность же заключается в том, что практически отсутствует система социальной защиты, стоимость жилья — просто баснословная (так в Сингапуре стоимость небольшой квартиры в «социальном» районе может доходить до миллиона долларов), а хорошее образование доступно только детям очень богатых людей, либо детям-гениям. По этим причинам большинство небогатых сингапурцев и гонконгцев обоих полов до глубокой зрелости живут с родителями.
Помимо этого есть некоторые этно-расовые проблемы, вроде того, что наименее превилегированным в Сингапуре, например, считаются потомки выходцев из Индии. Хотя формально никакого расизма или национализма вроде бы нет.

Всё это не может не откладывать отпечаток и на межполовые отношения.

Так, для меня было огромным сюрпризом то, что и в Сингапуре, и в Гонконге легко можно встретить очень привлекательную женщину в возрасте 25-32 лет, которая не только не РСП, но даже никогда и не была в браке. По сравнению с постсоветскими странами это явный диссонанс. И у этого есть свои объективные причины. Если у нас «экономическое переформатирование» произошло всего около четверти века назад, то местное население проживает в условиях капитализма «с человеческим лицом» и полками, ломящимися от колбасы уже давно. И никаких иллюзий о возможностях «продолжения рода» в условиях «свободной конкуренции» на рынке мохнатого золота у живущих здесь мужчин уже давно нет. Понятное дело, что ввиду и моего не слишком высокого социального статуса, общаться довелось тоже в среде не самой элитарной, — это были в основном служащие банков, международных компаний низшего и среднего звена, студенты. Может, у тех, кто побогаче, всё складывается как-то иначе.

В то время, когда я жил и работал в Сингапуре (это был 2011-12 год), а потом гостил в Гонконге (2013) мне и близко ничего небыло известно о мужском движении, ничего не слышал я о нём и в этих странах, но сам дух мужского движения там незримо присутствовал. И проявлялось это прежде всего в крайнем неприятии местными молодыми мужчинами официального брака. Именно поэтому там так много привлекательных и свободных женщин без отягощенного бракоразводными перипетиями прошлого. Среди моих знакомых женщин ходило много баек о «безответственности» местных мужчин, у которых в порядке вещей было повстречаться с 20-летней женщиной 5-10 лет, а когда она «выйдет в тираж», расстаться. Конечно баборабы тут же возмутяться такому положению вещей, закудахтают, - как так? Куда делись настоящие мужчины? Они все инфантилы, бегают от ответственности! Но ведь поразмыслите сами — если для приобретения самого примитивного жилья вам на выплату ипотеки понадобилось бы 3 жизни, а для того, чтобы обеспечить нормальное образование своему ребёнку, денег не хватит даже в том случае, если вы продадите обе почки, лёгкие, сердце, печёнку, глаз и ещё тестикулы в придачу, то есть ли ещё какой-то вариант, кроме заведомо кратковременных свободных отношений? И это не считая того, что пенсии не будет, придётся работать, пока не сдохнешь. Из тех женских жалоб, что мне поступали, я сделал вывод о том, что такое поведение мужчин является достаточно системным явлением, хотя какой-то пропаганды или даже просто рассказов о подобной сознательной практике от моих приятелей-мужчин мне слышать не доводилось.

Но, как это ни странно, для женщины из Сингапура или Гонконга соврешенно нормально при встрече с мужчиной самой за себя заплатить в ресторане или на дискотеке. А если ты стеснён в средствах, но при этом женщине общение с тобой понравилось, она охотно заплатит за тебя. Мелочность, крохоборство и идеотская псевдопринципиальность, свойственная нашим вагиням, там считаются явными признаками принадлежности к не самой престижной в этих краях женской профессии. Это вовсе не значит, что там нет или мало динамщиц и бытовых проституток, готовых взаимодействовать с мужчинами только в рамках программы «секс в обмен на продовольствие», никогда не выходя ни на шаг из этой парадигмы, как это происходит у нас. Просто по всей видимости там уже на такие прямолинейные и примитивные действия женщин подавляющее большинство мужского населения выработало некий иммунитет. Мне рассказывали, что многие мужчины граждане Сингапура выбирают себе в спутницы женщин из окружающих его государств. Государства эти отличаются крайней нищетой и социальной нестабильностью, а цены на жильё там на порядки ниже, чем в соседнем Сингапуре.

При этом отмечу, что к явным слабостям что Сингапурских, что Гонкогнгских женщин относится их привычка к тепличным условиям — в этих странах фактически нет уличной преступности, там безопасно в любое время суток, они привыкли к комфорту, чистоте на улицах и в общественном транспорте, порядку, и это сделало их возможности выбора намного уже, чем у мужчин. Много раз эти женщины говорили мне, что опасаются выезжать на постоянное проживание из своих стран, даже осознавая, что это практически гарантирует им одиночество и невозможность создания семьи. То есть по сути они так и остались в душе принцеждалками, не способными на риск.
Но и какой-то едкой мизандрии, желания унизить, растоптать мужчину за теми, что мне встречались, я не заметил. Даже несмотря на то, что все они были скучными потребительницами с головами, заполненными в основном брэндовыми шмотками, бирюльками, диетами, мыслями о пластической хирургии и прочим бабским барахлом, всё-таки хоть какие-то зачатки элементарной человечности у них имелись. Может быть потому, что уже смирились, что их время прошло и претендовать на какие-то золотые горы бессмысленно, а винить вроде как особо и некого. Там люди вообще как-то реалистичнее смотрят на вещи, видимо сказывается долголетнее проживание в светлом капиталистическом завтра, где всё уже давно поделено, каждый сверчёк знает свой шесток, а деньги идут только к деньгам, и если уж ты родился в бедной семье, то и дети, и внуки, и правнуки твои будут бедными, и это не вызывает совершенно никакого даже внутреннего ощущения несправедливости или неправильности сложившихся порядков.

Сергей (Roma Stobed)